官禄与夫妻宫的相对意义 第2楼
用户名: honey_ai_ai
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发表于 2007-10-30 18:44:33 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
当您将命盘自田宅子女一切为二时，就会发现命盘分成了内外。而这一个切割概念是自命宫﹝本宫﹞到迁移宫﹝对宫﹞所做的内外切割。
因此，您应该开始想到了命盘有内外概念可以延伸与区别。
现在，我们说夫妻。说夫妻的时候，您了解了官禄宫是夫妻宫的对宫，因此您可以理解为「官禄宫是夫妻宫的外」或者「官禄宫是夫妻宫相对的性质」。
好了，现在，夫妻假设为「我的义务」或者「我的劳务」，那么官禄宫就会变成「他的劳务」或「他的义务」。
另一个层面与角度，官禄宫可以变成「他的权利」或「他可以直接要求我履行义务」。
然后再请大家看一下思考一下这一篇文章：
「廉贞的饰面与巨门的介面差异」
http://www.staryi.com/xysq/thread-13295-1-1.html
并同时思考「阴阳同存」这一句话。这样子就可以位夫妻宫与官禄宫开创出更多您所无法自书本上学习到的分析方法了。
Seafar的斗数，确实只教授给认真且思考活跃的斗数爱好者。当然是好人才才能创造出更好的紫微斗数远景。﹝不是为了我自己要成名，我不需伪装谦虚才对﹞
夫妻宫为什么是「劳务宫位」？对应福德，分阴阳，与内外，这样就能够理解了。
发帖人 主题: 紫斗的命理观，从夫妻宫说起 第3楼
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发表于 2007-10-30 18:45:46 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
在网上到处找大师看命盘的，有百分之九十的人是问感情的。而在感情上，一般比较着重看的宫位，便是夫妻宫。
有些资料上面写了，夫妻宫上面有什么星，便代表着婚姻会是什么样子。这样的资料其实只是为了说明星性和宫位的性质，而对于真正感情婚姻的推断上，是没有任何价值的。
因为断盘，并非是看一个宫位就可以进行准确的推断的。要推断夫妻宫的信息，必须还要参考命宫，因为无论推断什么宫位都要参考命宫的，因为命宫很大程度的代表了命主自己，如果撇开命主不管而来单推夫妻宫，那么所断的错误也是必然之事。
然，身宫和福德宫，也肯定是要重点参考的。命宫代表着命主自己的本性，福德宫是心态，身宫呢？雪天认为身宫很大程度上代表着命主为人处事的方式。这也是为什么有的人命好身不好，便常常会有怀才不遇，那是因为纵然命宫中强旺的星势会给自己很高的期许而事实上也代表着强大的能力，而身宫便是与世相处的方式，如果相处不好，便不会容易的被他人接受，自我期许过高，有那样的心理也是情有可原了。而在命理上推断夫妻宫，必须先要看命宫，身宫和福德宫。然后综合对命主的印象来推断夫妻宫的信息。
那么，夫妻宫究竟包含了什么信息呢？是不是就可以说明命主一生的幸福所在？事实上，如果想知道结果的话，夫妻宫带来的信息是完全不够的，夫妻宫只是命主对婚姻的心态。比如说，如果有四化入，禄是顺从，包容和没有阻力，权是争夺，很想要，科是云淡风清，忌是执着，痛苦。双禄夹表示命主左右逢源，而却对感情心态很随意。举个实际的例子，夫妻宫七杀星，如果单从宫位来考虑，表示命主对感情的心态，或者是对配偶的方式，或者是对婚姻的感觉，都比较急，却未必就表示会嫁一个性子急燥的丈夫。
夫妻宫煞星云集，未必就是说命主婚姻一定不顺，如有忌星，命主对某事过于执着，导致内心痛苦，究竟是什么原因执着，却又要从星情考虑了。有擎羊星等煞星，表示命主自己对婚姻并不满意和心态激烈，却未必是说婚姻就真的不好。事实上有的人婚姻很好，配偶很顺从和体贴，但命主自己就是没事找事，天天怨恨着。事实上所有的不顺和痛苦，不都是自己带来的吗？擎羊是钻牛角尖，想不开，陀罗是心态焦躁并且含而不露，更加磨人，火星是对待感情心态较急，这在谈恋爱的时候往往代表着进展很快，却未必就是一定不好，只是感情的发展和变化都会因为命主本人的心态如此而突如其来，铃星就是性质稍加阴暗和隐藏，这四煞都是代表着急躁，破坏，不安稳，指的都是命主自己的心态，而不是结果。空劫又代表什么？忌星呢？最重要的是命宫主星是什么？这些都代表什么呢？四煞只是举个例子，如果理解了的话，其他星曜也都会理解了。如果是武曲化忌在夫妻宫，武曲刚星化忌，命主对待感情便嫌过于刚硬，武曲又是金钱，便有可能是在钱上面太在乎了，而在事实的命盘推断中，这些都是很微小的参考，推断命盘必须从全盘考虑和打破宫位，掌握命主总体的性格本质和处事方式，再从运中来判断所带来的影响。
而相反， 一个夫妻宫星情柔和加吉的人，是否就一定意味着有一段美满的婚姻呢？事实上又并不是如此，只是说，命主对感情心态较好，能包容，自己比较满意，什么事都能退一步想，而事实上这些人往往配偶并不像夫妻宫的美好星情描述的那样，却是性格很坏极难相处的，总要命主一忍再忍。
以上说的都是在命盘的先天宫位上的推断，而在大运中的推断又完全是两样了。更多的奥秘，需要学者自己多多体会。
发帖人 主题: 夫妻宮常出現的煞星 第4楼
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发表于 2007-10-30 18:48:54 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
夫妻宮常出現的煞星
夫妻宮常出現的煞星
夫妻宮是看自己與另一半相處的一個宮位，如果夫妻宮裡出現了化忌、地空、劫空、鈴星、火星、陀螺、擎羊等煞星，就表示兩人在溝通上容易出問題。底下就逐一列出這些凶星分別代表的意義，只要了解問題出在哪裡，及早加以克制改進，命運最終還是掌握在自己手裡的。
1. 是非挫折多多(夫妻宮有化忌，位置不拘)
化忌代表是非、挫折，當化忌落到夫妻宮時，表示當事人在戀愛過程中挫折比較多，很可能戀愛還沒開始就已經結束了，或是在交往時會發生溝通不良或口角，會讓當事人在談戀愛的時候，總是有股欲振乏力的感覺。
雖然說吵架也是一種溝通的方式，可是兩人長期處在這種緊繃的溝通氣氛中，很容易會讓情分越變越淡。尤其是進入婚姻生活後，男女雙方要面對的生活是更為實際與繁瑣的，如果雙方缺乏共識，是很難攜手走完這個人生的。
2. 容易聚少離多(夫妻宮裡有地空或地劫，位置不拘)
夫妻宮裡有地空或地劫的組合，最大的特徵是夫妻之間容易聚少離多，造成這種情形很可能是因為環境因素，例如夫妻宮裡有「地空」的女生，可能因為嫁給船員或軍人，或是另一半需要常常遠行兩邊跑的關係，必須經常獨守空閨。但由於這是外在環境造成，有時聚少離多反而讓夫妻之間的感情更加濃厚。
如果夫妻宮裡坐到的是「地劫」，那麼就表示夫妻兩人的感情本來就不太好，或是常為了家裡的瑣事吵個沒完，最後就把夫妻的情分給磨掉了。再者地空和地劫是有可能同宮的，如果這兩顆星同宮，再加上大運的引動，就有可能擦槍走火，造成離婚的結果。
3. 容易一廂情願(夫妻宮裡有截空，位置不拘)
夫妻宮有截空的人，很容易一廂情願的相信自己認定的事，即使另一半想解釋，他們也會把兩隻耳朵閉起來。所以無論是自己或對方的夫妻宮裡出現這兩顆星，都要儘量努力去溝通，不要想說船到橋頭自然直，認為任由事情自然發展，就會自動解決掉了。
截空入夫妻宮，婚姻是很不穩定的，就像一顆不定時的炸彈埋在你家，可能會讓婚姻到頭來變成一場空。截空也可能空掉你的緣分，讓你在婚姻路上始終形單影隻，與機緣擦肩而過。
4. 覺得罵就是愛(夫妻宮裡有火星，位置不拘)
夫妻宮有火星的人，會覺得「罵就是愛」，一但吵起架來，就會很樂於跟鄰居們分享夫妻倆吵情罵愛的內容，有時生氣起來，甚至會顧不了是不是三更半夜，就拉起大嗓門來大吵特吵一番。
尤其，他們專記一些不該記的事，例如另一半在農情蜜意時，忍不住開誠佈公地坦承一些往事，即使當時看起來風平浪靜，但是這些事情全部會被列為「案底」，成為日後吵架的導火線。
而夫妻宮有火星的人，在吵架時很愛把離婚掛在嘴上，萬一不小心擦槍走火，弄假成真，事後也會讓自己十分後悔。
5. 陰沉喜歡冷戰(夫妻宮裡有鈴星，位置不拘)
鈴星這顆星是比較陰沉的，即使跟另一半吵架也是用冷戰的方式，不然就是夫妻兩人關起房門來吵，連吵架都是保密到家，一但鬧離婚也是沒聲沒響的，並且跌破大家的眼鏡。
其實冷戰是最糟糕的，因為吵架至少要把話說出來，可是冷戰卻是完全地拒絕溝通，也許\當事人是不希望衝突時劍拔弩張的氣氛，傷了彼此的顏面，所以一直隱忍著，有時想想，與其陰著冷戰，不如吵開來說明白比較好。
6. 覺得打就是情(夫妻宮裡有擎羊，位置不拘)
夫妻宮有擎羊的人比較容易遇到家庭暴力事件，很可能是被打，也可能是打人的一方，尤其近年來老公被暴力相向的案例也不少，並不是只有女人才是弱者。
而夫妻宮有擎羊的人，比較容易遇到家庭暴力，在吵架時絕對不要用言語去刺激對方，尤其千萬不要說出「有種你打阿！」這樣的話，除了火上加油，逼得對方不得不用拳頭來證明自己的男子氣概外，對自己一點是一點好處也沒有的。
7. 到處告狀(夫妻宮裡有陀螺，位置不拘)
陀螺代表「檯面下的動作」，落到夫妻宮裡也表示夫妻兩人不同心，甚至會習慣在親戚朋友面前吐苦水，吐嘈另一半，也很容易傷害到另一半的形象，嚴重的話甚至會互相扯後腿。
陀螺同時也代表「原地打轉」，雖然對婚姻生回有很多抱怨，到處放話要離婚，但是他們也不容易真的離婚，反會用一堆理由告訴身邊的人，他們之所以不能離婚的原因，除非大運的夫妻宮裡出現擎羊，才有可能將離婚的念頭真正執行。
1. 是非挫折多多(夫妻宮有化忌，位置不拘)
呵呵~
我認識兩個夫妻宮化忌的人,一男一女,他們剛好是一對夫妻
他們兩個結婚前,各自的戀愛狀況都不大好
男的沒交過女友,總是暗戀
女的交了好幾個男友,但總是遇上薄情郎
他們現在已經結婚10年了,中間當然有一段時間是很低潮的,大約持續了一兩年
現在感情超好,常常都在兒女入睡後,兩人一起小酌互相傾吐心事
夫唱婦隨,讓身邊的親友們都好羨慕
左右、魁钺夫妻宫：
（1） 右弼：可能再婚，在外很可能有秘密情人。
（2） 左辅：可能再婚，有公开的情人。
（3） 左右同：夫妻偕老较多。
（4） 昌曲加左右，或机阴加左右：太太美丽清秀。加四杀空劫，或左右与廉贪同宫，则太太年纪较轻。
化科、权、禄的夫妻宫：
（1） 化禄的夫妻宫不太好，但异性缘不错。
（2） 化权、科的夫妻宫不太要紧，但会交往较久才结婚。
（3） 权星在夫妻宫或本宫，表示你主动地追求他。权星在夫妻宫的对宫，表示他主动地来追求你。
化忌的夫妻宫：
（1） 主常常吵闹。太太的情绪转变很大。
（2） 对宫的化忌来照，表示配偶查得很嚴。
以上資料為網上節錄,出處已忘....
发帖人 主题: 《紫云论婚姻》夫妻宮和感情婚姻 第5楼
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发表于 2007-10-30 18:51:18 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
《紫云论婚姻》夫妻宮和感情婚姻
前言
近代很多探討斗數命理的人，常把前賢所傳的幾篇賦文，背得滾瓜爛熟，每逢活盤命理推演時，常引用文中詞句，作為論斷依據。
譬如，談論到夫妻宮方面，就可能會引用：
《太微賦》：「太陰同文昌於妻宮，蟾宮折桂。」
《斗數玻率》：「太陰合文曲於妻宮，翰林清異。」
好像夫妻宮有這種格局的人，不但命中註定會娶到美如中國小姐般的漂亮老婆，婚後也會因老婆的旺夫，使當官的仕途得意，步步高陞。做生意的，事業鴻圖大展，財源廣進。
又如：《玉蟾發微論》；「天姚夫妻宮，則邪淫而耽酒，殺臨夫妻宮，定夫妻不和。」
《女命骨髓賦》；「三方四正嫌逢殺，更在夫宮禍患深，若值本宮無正曜，必主生離剋害真。」
若根據這些說法，男命夫妻宮有凶格的人，不只是貪戀酒色的浪蕩子，婚姻也必然鬧得雞飛狗跳，女命則不但會在中年期間主婚姻上的生離死別，而且一輩子也將在苦難中挨過。
由於傳統命理觀念認為，一個人有什麼樣的夫妻宮，必然會有什麼樣的婚姻狀況出現。若夫妻宮吉，必然一輩子婚姻美滿，鶼鰈情深。要是夫妻宮凶，若非中午喪偶，也會分道揚鑣各奔前程。
若根據傳統的這種命理觀念來依理推論，一個人的婚姻狀況，完全維繫在夫妻宮上，那麼只要是同命盤的人（同年同月同日同時辰生人，或是命盤幾近組合相同的人），將會有下列幾種情況發生：
其一、理應在同年（齡）份裡結婚或離婚。
其二、理應有相同的婚姻狀況，都是美滿姻緣，或者都是怨偶一對。
其三、都會有相同的生離或死別，也都會有相同的再婚次數和再婚結果。
但根據筆者經驗累積所知，夫妻宮的作用，固然是推論婚姻吉凶的重要宮位，但應該不是推論實際婚姻生活的唯一重點宮位。
筆者認為，這個夫妻宮，理應代表這個命造者，在男女感情和婚姻的一種「意識型態」，這種「意識型態」，往往是左右這個命造者，關於感情和婚姻方面，如何處理的一種觀念或準則。這個宮位有如「一隻看不見的手」，在暗中操縱著，一個人如何處理感情和婚姻問題的原動力。
若從這個觀點來探討夫妻宮，它在斗數命理上所其有的功能，只是反應一個人在感情和婚姻方面的一種心態或心理意願，並不能代表一個人一生的實際感情和婚姻生活狀況。
因此傳統上對夫妻宮作用的認識，並不盡然能用來闡釋實際感情和婚姻生活。
筆者在無數的論命經驗裡發現，有些幾近相同吉凶的夫妻宮，竟然會出現截然不同的感情和婚姻結果。一個夫妻宮看似「大吉」，理當婚姻美滿，白頭偕老，但結果竟然會中年生離或死別。相反的，夫妻宮忌煞交沖，佈滿凶象，但一輩子的婚姻即平靜無波，成為美好姻緣。這種夫妻宮吉凶和實際婚姻，形成背道而馳的命理實例，諸凡略具斗數命理經驗者，應該都會經常碰到。
但遺憾的是，對於這種矛盾問題，在古籍論著裡，似乎未見隻字提及，在近年汗牛充棟的斗數命理論著中，更未談論，真不知道，古今以來的高人前輩，究因秘而不宣，或因不曾思及於此，或者根本無法去解開這個謎題，而諱莫若深？
因此關於夫妻宮，不能充分又實際用來探討真實婚姻生活狀況的問題，遂成為千古懸案。
古傳的斗數命理之學，固然有其精闢立論，在命理論斷上，也有其放諸四海皆準的獨到之處，但在理論和推演技巧方面，其疏漏之多，也罄竹難書。斗數之學千餘年來，所以還在原地踏步，停滯不前，究其原因，實是其來有自，不能不令有心者慨歎不已！
在此，筆者提出「太歲入宮」或謂「太歲入卦」及「相契原理」之理論和應用方法，應該可以用來解決這個千古懸案，但一個新理論的發現與初步闡釋，難免會有掛一漏萬之處，因此亟盼同行的前輩高人，能不吝指教，是則後學幸甚！斗數之學幸甚！
夫妻宮和感情婚姻
這幾年來，陸續以一年一本的速度寫書出書，雖不敢說慢工必能出細活，但讀者應該可以在字裡行間感受得到筆者下筆的謹慎態度。
每當一本初稿完成後，總要先請一兩位同好幫忙閱稿，試試能否看懂文中所談要旨，以免犯了自說自道，而讀者看來不知所云的毛病。
這一本「斗數論姻緣」初稿完成時，我也託由斗數同好，趙周兩位先生幫我閱稿，以求旁觀者清的客觀意見。在此特向他們先致謝意。
在看完全部稿件後，他們不約而同的表示，這又是一本和傳統論點大異其趣的立論。一般讀者，要是在閱讀命例文章前，先沒有個概念，將會被這種獨到的立論和推演方法，搞得昏頭轉向。
於是他們提出了某些問題，要我先作說明。
超越十二宮位
趙；「在《斗數論求財》乙書裡，你已明確詮釋，經由理財而得財利的重點宮位，不在財帛宮。而是福德宮。這種異於傳統的論點，已令很多斗數同好大表驚訝。而這次的談論感情和婚姻，又非傳統所取用的《夫妻宮》，恐怕將造成更大的震撼。假使不在談論命例文章之前先做交代，恐怕會讓讀者，對這種有違傳統觀念的論點，大感迷惑！」
周先生也補充說；「聽過你闡釋十二事項宮位本義和作用的人，都已知道，你在事項推論上，早已脫離十二事項官位的舊有窠臼。但這種觀念和推論要點，讓初讀到這種文章的同好，恐怕不只是震撼，甚至會對既學的斗數命理產生徹底的懷疑，甚至因而為之失望崩潰！」
我雖然在斗數理念和推論方法，有很多方面異於傳統，但做為一個愛好斗數的業餘研討者，只想追求斗數命理該有的真面目，並不計較理念和推論方法是否和傳統有什麼大差別；因為人類的文明，本就在持續中，不斷求進步。若太崇古非今，會阻礙文明的再進步，若太非古崇今，也會使文明造成斷層。
因此我雖然在斗數命理的推論上，稍有異於傳統方法，但基本上，我的某些新理念，還是源自傳統的斗數觀念，只是把這些傳統觀念，作突破窠臼的重新詮釋和運用，使它能更符合用以探討，錯綜複雜人生的命理之道。
夫妻宮的本意和作用
趙；「傳統上，把夫妻宮的吉凶，做為該命造者一生婚姻的好壞論斷依據，你好像不做這種看法？」 這種觀念，嚴格說來也沒什麼大錯。不過若把這個宮位看成這個命造者，他在異性感情和婚姻上的一種「意識型態」，也許更加貼切。
周：「能說得更具體些嗎？」
譬如說；夫妻宮屬「殺破狼」組合的人，由於星曜組合賦性作用屬於較剛強和較其動態作用，因此這種命造者，他選擇感情對象，會傾向於選擇比較有個性和較活躍型的人。若是夫妻宮屬於「機月同梁」之類，他就會傾向於選擇外表和個性屬於較溫和的人了。
一個人的表現和作為，除了受環境的影響以外，最主要，還是受自己的思想和觀念所引導。這種屬於個人的思想和觀念，就是他的「意識型態」。把這種理論運用於「夫妻宮」上，對這宮位在命盤上所具有的作用，就可以得到更合理和更充分的闡釋及應用。
夫妻宮所反應的吉凶真象
周：「有些夫妻宮似吉，但婚姻並非很好，有的夫妻宮似凶，但一生婚姻無礙，究竟為什麼？」
一個人在未婚前，無不期待婚姻美滿，因此都會依「意識型態」中的理想去選擇對象。但人的「意識」，在一生中常會跟隨著年齡和環境而修正或改變。
譬如說，人在年輕時，遇事勇往邁進，衝勁十足；中年時，處事穩重，知所進退；到了老年，則鋒芒內斂，了無得失。這種處事態度的演變，除了因年齡增長以外，也常因為環境的變化，會使一個人的心態，意識型態，產生極大的修正或變化。所以人在一生中的處事方式，才會有年齡階段上的重大差別。
一個人在婚姻方面的「意識型態」。也有這種因年齡而變化或修正的現象。
由此來說明，為何有時單憑先天的夫妻宮，並不足以看出這個命造者，一生實際婚姻狀況的原因。
當推演婚姻實際狀況時，除了判定先天夫妻宮的吉凶現象以外，還需留意到，行限時先後天夫妻宮所呈現的吉凶，可能對婚姻造成的影響。譬如說：
其一；先天夫妻宮佳，但婚後幾個大限間，不斷使忌星沖擊這個官位，會使原為吉象的先天夫妻宮為之轉凶，而使婚姻遭受破壞。
其二；先天夫妻宮欠佳，但婚後延續幾個大限，繼續有化祿星照會這個宮位。這會使原為欠佳的夫妻宮由凶轉吉。
其三；先天夫妻宮好，但婚後每個大限夫妻宮，一直連續呈凶，則夫妻相處，會每況愈下。
其四；先天夫妻宮不好，但婚後每個大限夫妻宮，一直延續呈現吉象，婚姻將會如倒吃甘蔗，往後越甜。
環境有時也會影響到婚姻的和諧與否。有句俗語說；「貧窮夫妻百事哀」，這種人一旦先後天的夫妻宮欠佳，又因家境窘迫，就會加重夫妻關係的惡化。因此論及婚姻，有時家庭環境，也常為不可忽視的條件。
早婚與遲婚
趙；「早婚或遲婚較好，古今以來，在命理上似乎都很重視，道理何在？遲早婚的年齡界限又如何？」
通常都依先天的夫妻宮吉凶現象來判定，是否可早婚或宜遲婚。
人的心理狀態會隨著年齡而修正或變化。二十歲前後的人，已有強烈對異性情慾生理和心理的需求。但這個年齡的年輕人，血氣方剛，生理成熟有餘，心理穩定不足。在這種年紀裡結婚，常會使兩個少不經事的年輕夫妻，較難在共同生活裡，取得協調。
若在稍大年齡裡結婚，就算夫妻兩人在共同生活上，也有某些取得協調上的困難，但年紀稍大、心智已較成熟，就比較可能在彼此忍讓中去相互適應。
夫妻宮好，夫妻相處易取得協調，早婚無所謂。若夫妻宮差，最好宜晚婚了。
早或遲婚的年齡，古今以來差距很大。在老祖母時代，一般年輕人除了個別特殊原因或環境限制以外，通常在二十歲左右就結婚。但是現在年逾二十五六歲還沒結婚的男女比比皆是。古今這種結婚年齡的差異，正因時代背景不同所造成，並無關乎命理的因素。
古人早婚，今人遲婚
周；「古人早婚，今人遲婚，為何今人的婚變情況比古人嚴重？」
老祖母時代的兒女婚姻，乃經由父母之命，媒灼之言而成婚。兒子得媳婦，乃因家裡辦喜事，兒子才有老婆。因此兒女的婚姻大事，也就是家庭的大事。這種婚姻既然取決於家中父母，因此一旦有什麼婚變情事，其取捨大權，自然也就操縱在一家之主的父母親大人手中了。
但近代，結婚的事，幾乎由年輕人自行主導。兩個青年男女，不管經由漫長的愛情長跑，或是閃電式的一見鍾情，一旦兩情相悅，就可能結成夫妻。但這種婚姻，也常在兩情不再相悅，進而相見兩相厭時，較易釀成夫妻的各奔前程，分道揚鑣情事。
婚姻要是屬於家庭大事，其取與捨，容不得年輕人為所欲為，婚姻自然不易發生變卦。若是單憑當事者的，喜惡而取捨，那婚姻的穩定性，就較薄弱了。
同命盤，不同婚姻
趙；「古今以來，對同命盤而不同婚姻乙事，似不曾具有合理詮釋。你這次有突破性的創見發表，但所公佈的似乎還不是整套推演方法全貌，為何還有所保留？」
「太歲入卦」理論，可以用來解釋何以同命盤的人（同年同月同日同時上的人），為何會有不同婚姻的原由，因此也可以利用這套理論和方法，解決這個千古留下的懸案。
我不諱言，對這套理論的應用和推論方法，雖然在很多篇裡都曾詳加引用即說明，但已公佈的部分，也許正如一套拳術中的起手三兩招，並非招式全貌。
不過我深信，對斗數真正的有心人，應該在詳閱本書後，呵以得到很大啟示。要是再加用心探討，應該還可以由此理論，體會出更多更深入的斗數命理來。
離婚問題
周；「在私下討論和講座析論離婚命例時，對離婚個案，你常有中肯的推論和預測。但在此書中，似乎有意避開這方面的預期討論，這和你平常與人論命，有意避開必然離婚之論，似有異曲同工之妙，究竟為什麼？」
傳統上，中國人有勸和不勸離的觀念。當年恩師也把離婚之事，列為談命理的三大誡條之一。或許受到這些影響，因此除了學理的探討之外，對可能離婚之事，我一向只是點到為止，提醒人家在婚姻方面的謹慎相處理之道，概不斷言必然離婚。
我雖然也同意西洋人所說；「一對離婚夫妻。可能再締成兩對美滿姻緣」。但我更認為，人到中年，有關離婚的事，還是應該再三考慮和審慎處理。何況第二春，果真會得到美滿嗎？是幸福的組合？誰也不能保證。
一個人到中年時，一旦發現婚姻不美滿，固然有為下半輩子的幸福，再追尋第二春的權利，但這對子女而言，正是需要父母同時教養的年齡。要是父母離婚，常會給子女們的心靈上，帶來一生無可彌補的不良影響。
子女何辜，為什麼要遭受這種來自父母離婚，而使一生蒙上揮之下去的心靈陰影！
每當想及於此，更不願輕易論斷離婚之事。命理常會一語而影響人們的幸與不幸。因此如何去談論這個問題，往往就繫於論命者的一念之間了！
